یکشنبه ۱۲ بهمن ۱۴۰۴ - ۱۰:۵۵
انقلاب اسلامی نقطه عطف احیای کرامت انسانی و حقوق بشر است/ تعالیم رضوی، پاسخ تمدنی به خشونت و جنگ ترکیبی جهانی است

حوزه/ حجت‌الاسلام والمسلمین عاملی با تأکید بر جایگاه تمدنی انقلاب اسلامی، این انقلاب را نقطه عطف احیای کرامت انسانی و حقوق بشر واقعی دانست و تصریح کرد: تعالیم رضوی با تکیه بر عقلانیت، گفت‌وگو و کرامت انسان، پاسخی تمدنی به خشونت سازمان‌یافته، استعمار نوین و جنگ ترکیبی جهانی است.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از مشهد، حجت‌الاسلام والمسلمین سعیدرضا عاملی، دبیر کنگره جهانی امام رضا(ع)، امروز یکشنبه ۱۲ بهمن‌ماه، در نهمین پیش‌نشست بین‌المللی «حقوق و کرامت انسانی در تعالیم رضوی؛ مقابله با استعمار، خشونت جهانی و جنگ ترکیبی علیه ایران» که در آستانه برگزاری ششمین کنگره جهانی حضرت رضا(ع) در تالار شیخ طبرسی بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی برگزار شد، با تأکید بر جایگاه انقلاب اسلامی در تاریخ معاصر، این انقلاب را نقطه عطفی در احیای کرامت انسانی، عزت ملت‌ها و بازتعریف حقوق بشر واقعی دانست.
انقلاب اسلامی؛ احیاگر کرامت و حقوق انسان
حجت الاسلام والمسلمین عاملی با اشاره به هم‌زمانی این نشست با چهل‌وهفتمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی، تصریح کرد: انقلاب اسلامی ایران را باید «انقلاب کبیر اسلامی» نامید؛ انقلابی که نه‌تنها یک تحول سیاسی، بلکه یک دگرگونی عمیق تمدنی و معنایی در سطح جهان ایجاد کرد. رهبر معظم انقلاب اسلامی در بیانیه گام دوم، به‌درستی سرمایه اصلی انقلاب را کرامت، عزت و هویت انسانی معرفی می‌کنند.

وی افزود: انقلاب اسلامی در دوره‌ای به پیروزی رسید که فضای فکری جهان تحت سلطه گفتمان‌های مادی‌گرایانه، به‌ویژه لیبرالیسم و سوسیالیسم بود و هیچ‌یک از نظریه‌پردازان برجسته غربی، وقوع انقلابی با مبنای دینی و الهی را پیش‌بینی نمی‌کردند؛ حتی جامعه‌شناسان برجسته‌ای همچون آنتونی گیدنز و رابرتسون نیز انقلاب دینی را در چارچوب تحلیل‌های خود نمی‌گنجاندند.

دبیر کنگره جهانی امام رضا(ع) با اشاره به تجربه تاریخی نسل انقلاب گفت: ما نسلی هستیم که انقلاب اسلامی، دفاع مقدس و فتنه‌های گوناگون چهار دهه اخیر را از نزدیک تجربه کرده‌ایم. خاطرات ایثار، مجاهدت و ایستادگی رزمندگان در میدان‌های نبرد، به‌ویژه در عملیات‌های سخت دوران جنگ تحمیلی، جلوه‌ای عینی از پایداری بر «قول ثابت» و ایمان عملی به آرمان‌های الهی بود.
وی ادامه داد: در همان سال‌ها، ملت ایران با تکیه بر ایمان و وحدت، در برابر ائتلاف جهانی قدرت‌های استکباری ایستاد و اجازه نداد هویت، استقلال و کرامت این ملت خدشه‌دار شود؛ الگویی که امروز نیز در مواجهه با جنگ ترکیبی و فشارهای همه‌جانبه دشمنان الهام‌بخش است.
بازگشت جهانی به دین؛ ثمره انقلاب اسلامی
حجت الاسلام والمسلمین عاملی با اشاره به آثار جهانی پیروزی انقلاب اسلامی خاطرنشان کرد: پس از پیروزی انقلاب، حتی در جهان غرب شاهد افزایش گرایش به دین و معنویت بودیم. یکی از نزدیکان پاپ در گفت‌وگویی صریح اعتراف کرد که انقلاب اسلامی ایران موجب تقویت دینداری و بازگشت به ایمان در میان پیروان مسیحیت شده است. این نشان می‌دهد که انقلاب اسلامی، کرامت انسانی و حق بازگشت به دین را در سطح جهانی احیا کرد.
وی افزود: انقلاب اسلامی نشان داد که دین می‌تواند نه‌تنها در عرصه فردی، بلکه در مدیریت جامعه، سیاست، علم و تمدن نیز نقشی تعیین‌کننده داشته باشد.
پیشرفت علمی و اجتماعی جمهوری اسلامی ایران
رئیس دانشکده مطالعات جهان دانشگاه تهران با اشاره به دستاوردهای علمی کشور پس از انقلاب تصریح کرد: پیش از پیروزی انقلاب اسلامی، ایران جایگاه مشخصی در رتبه‌بندی‌های علمی جهان نداشت، اما امروز جمهوری اسلامی ایران در بسیاری از رشته‌های علمی و فناوری‌های نوین، به جایگاهی معتبر در سطح منطقه و جهان دست یافته است.

وی ادامه داد: رشد دانشگاه‌ها، تنوع رشته‌ها و افزایش تخصص‌های علمی، نشان‌دهنده پیوند عمیق میان استقلال سیاسی و پیشرفت علمی است. امروز جمهوری اسلامی ایران در نهادهای علمی بین‌المللی و جهان اسلام، به‌عنوان یک بازیگر علمی تأثیرگذار شناخته می‌شود.
نقش زنان در تحقق کرامت انسانی
حجت الاسلام والمسلمین عاملی با تأکید بر جایگاه زنان در نظام اسلامی گفت: امروز بیش از ۳۵ درصد اعضای هیئت علمی دانشگاه‌های کشور را بانوان تشکیل می‌دهند و زنان ایرانی در حوزه‌های حساس و پیچیده‌ای همچون مهندسی، علوم انسانی، علوم اجتماعی، هنر و فناوری‌های پیشرفته حضوری فعال دارند. این واقعیت، پاسخی روشن به ادعاهای نادرست درباره محدودسازی زنان در نظام اسلامی است.

وی افزود: کرامت انسانی در نگاه اسلام، مبتنی بر اختیار، مسئولیت و آگاهی است و انسان، چه زن و چه مرد، در مسیر شکر یا کفران نعمت‌ها مختار است.

دبیر کنگره جهانی امام رضا(ع) با انتقاد از سیاست‌های نظام سلطه اظهار داشت: آمریکا و قدرت‌های استکباری با در اختیار داشتن هزاران کلاهک هسته‌ای و صرف میلیاردها دلار برای تسلیحات کشتار جمعی، در حالی مدعی دفاع از حقوق بشر هستند که خود با شدیدترین نابرابری‌های اجتماعی، تبعیض ساختاری و بحران‌های اخلاقی مواجه‌اند.

وی تأکید کرد: ادعاهای حقوق بشری و محیط‌زیستی غرب، در عمل پوششی برای تداوم خشونت سازمان‌یافته، جنگ‌های نیابتی و اعمال فشار علیه ملت‌های مستقل است.
تعالیم رضوی؛ الگویی تمدنی برای جهان امروز
حجت الاسلام والمسلمین عاملی با اشاره به ظرفیت بی‌بدیل مکتب رضوی گفت: تعالیم حضرت رضا(ع) نگاهی نو، عقلانی و کرامت‌محور به انسان و جامعه ارائه می‌دهد. اسلامی که در سیره اهل‌بیت(ع) متجلی است، اسلامی تازه، پویا و پاسخ‌گو به نیازهای انسان معاصر است و می‌تواند مبنای شکل‌گیری تمدن نوین اسلامی قرار گیرد.

وی خاطرنشان کرد: ششمین کنگره جهانی حضرت رضا(ع) فرصت مهمی برای تبیین این معارف و بازخوانی نقش مکتب رضوی در مقابله با استعمار، خشونت جهانی و جنگ ترکیبی علیه ملت ایران و دیگر ملت‌های مستقل است.
رئیس دانشکده مطالعات جهان دانشگاه تهران، با اشاره به تحولات پس از جنگ‌های اخیر و جنگ ترکیبی علیه جمهوری اسلامی ایران، تأکید کرد: تضعیف باورها و ارزش‌ها، اصلی‌ترین هدف دشمن در جنگ‌های نوین است. پس از جنگ دوازده‌روزه، تصویر روشنی از مفهوم «قول ثابت» در بیانات رهبر معظم انقلاب تبیین شد؛ مفهومی که به معنای پایداری همه‌جانبه بر ارزش‌های الهی است.
استعمارزدایی؛ شرط احیای کرامت انسانی
وی با بیان اینکه مؤمنِ برخوردار از «قول ثابت» ناگزیر به استعمارزدایی می‌اندیشد، تصریح کرد: اگر قرار است کرامت انسانی احیا شود، باید استعمارزدایی به‌عنوان یکی از مهم‌ترین اولویت‌های این دوره تاریخی مورد توجه جدی قرار گیرد. بشر تاکنون سه دوره استعمار را تجربه کرده است.

حجت الاسلام والمسلمین عاملی ادامه داد: در دوره نخست استعمار، کشورها به‌طور رسمی مستعمره شدند؛ بخشی فرانسوی‌زبان و بخشی انگلیسی‌زبان. نمونه بارز آن، استعمار قاره آمریکا و کشتار گسترده بومیان است؛ فاجعه‌ای که ابعاد آن آن‌قدر عمیق و غیرانسانی است که هنوز به‌درستی روایت نشده و حتی سازمان‌هایی مانند یونسکو پس از آن شکل گرفتند.
وی با اشاره به بازنمایی استعمار در آثار هنری غرب افزود: فرهنگ‌کشی و نسل‌کشی را همین اروپایی‌های به‌اصطلاح متمدن پایه‌گذاری کردند؛ امروز شاید با کراوات و ژست‌های متمدنانه ظاهر شوند، اما ماهیت همان است. کدام قاعده بین‌المللی و کدام ماده از منشور ملل متحد را واقعاً رعایت کرده‌اند؟

رئیس دانشکده مطالعات جهان دانشگاه تهران، دوره دوم استعمار را استعمار فرهنگی و اجتماعی دانست و گفت: امروز رسانه‌های معارض در قالب تهاجم فرهنگی فعال‌اند، زیرا نمی‌خواهند فرهنگ سالم، فرهنگ الهی و بیداری انسانی در جهان شکل بگیرد. تجربه طولانی آمریکا و اروپا در سرکوب بیداری ملت‌ها، دلیل این حجم از جنگ رسانه‌ای و شناختی است.

وی با اشاره به شکل‌گیری یگان‌های جنگ شناختی در ارتش‌های بزرگ جهان اظهار داشت: در جنگ شناختی، میدان نبرد «ذهن انسان‌ها» است. اصل اساسی این جنگ، تولید انبوه دروغ است؛ به‌گونه‌ای که مخاطب باید هر خبری را دروغ بداند، مگر آنکه منبعی کاملاً موثق برای آن بیابد.
استعمار اقتصادی؛ چهره عریان سلطه
حجت الاسلام والمسلمین عاملی، استعمار سوم را استعمار اقتصادی معرفی کرد و گفت: آنچه امروز در سیاست‌های اقتصادی آمریکا و برخی رهبران آن مشاهده می‌شود، استعمار اقتصادی آشکار است؛ نگاه به منابع، طمع به مزیت‌ها و تلاش برای سلطه. از طمع به گرینلند و کانادا گرفته تا تهدید کشورهای دارای منابع، نشان می‌دهد که این منطق هنوز حاکم است.

وی افزود: امروز فضایی در نظام سیاسی آمریکا شکل گرفته که تصمیم‌گیری‌های فردمحور، بدون اتکای نهادی، کشور را به بن‌بست می‌کشاند؛ تا جایی که دولت آمریکا بارها به دلیل این بن‌بست‌ها تعطیل شده است.

دبیر کنگره جهانی حضرت رضا(ع) با اشاره به پیامدهای جهانی نظام سلطه تصریح کرد: امروز صدها میلیون نفر در جهان زیر خط فقر مطلق زندگی می‌کنند و بیش از دو میلیارد نفر با سوءتغذیه دست‌وپنجه نرم می‌کنند. در آمریکا، تنها دو و نیم درصد جمعیت، بیش از نیمی از درآمد کشور را در اختیار دارند؛ این ساختار ناعادلانه، محصول مستقیم استعمار اقتصادی است و باید مورد چالش جدی قرار گیرد.
جنگ شناختی و تحریف حقیقت
وی با اشاره به تحریف واقعیت‌ها در بحران‌های جهانی گفت: هر جا از صلح سخن می‌گویند، باید دید کدام ویرانی و کدام فساد را پشت آن پنهان کرده‌اند. هیچ شاهد تاریخی وجود ندارد که نظام سلطه جایی وارد شده و آبادانی، عدالت یا امنیت پایدار ایجاد کرده باشد؛ نمونه روشن آن، افغانستان است که پس از سال‌ها مداخله، فقیرتر و ویران‌تر شد.

حجت الاسلام والمسلمین عاملی با اشاره به جنایات رژیم صهیونیستی در غزه خاطرنشان کرد: امروز کودکان و زنان در سرمای غزه از گرسنگی جان می‌دهند و نظام سلطه با بزرگ‌نمایی مسائل فرعی، بر این ظلم آشکار سرپوش می‌گذارد. این سکوت جهانی، نشانه ورشکستگی اخلاقی مدعیان حقوق بشر است.
مکتب رضوی؛ راه نجات بشر معاصر
رئیس دانشکده مطالعات جهان دانشگاه تهران در پایان با تأکید بر جایگاه امام رضا(ع) گفت: ما با امامی روبه‌رو هستیم که امام گفت‌وگو، تعامل، استدلال و میدان دادن به اندیشه‌های رقیب بود؛ امامی که با احترام، دل‌ها را جذب می‌کرد و هیچ نسبتی با تجاوزگری و ظلم نداشت.
وی تصریح کرد: راه نجات امروز بشر، بازگشت به قرآن و عترت و الگوگیری از سیره رضوی است؛ مسیری که می‌تواند عدالت، کرامت انسانی و صلح حقیقی را در جهان برقرار کند.
انتهای پیام/

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha